-Есть 2 воеводы. Которых князья (Рюрик и Вадим) послали. Куда и как узнают сами воеводы и скажут своей дружине. И ещё есть местные жители. Которые тут живут и горя не знают.
-Основная ориентация игры - это именно жизни того времени. Поэтому будьте готовы к тому что есть местные духи, оружием может ржаветь и т.д. Но это не отменяет боевых взаимодействий, которые тоже являются частью жизни.
-Игровая и пожизнёвая еда разнесены. Поэтому вы можете спокойно доедать 5ую банку тушняка, пока ваш персонаж погибает от голода.
-У местных будет корова) Которую можно доить и получать молоко. Корова, конечно, не пожизнёвая, а игровая.
-Со смертью - как и договаривались на общем обсуждении. Умирайте пореже.
-Если у меня за неделю до игру будет большая часть легенд, одобренных Людой, то будет несколько личных квестов, если легенды позволяют. Если нет, то нет
-В игре можно быть дружинником одного из воевод, местным или "мимопрохожим". Мимопрохожим быть не рекомендую, т.к. квесты по миру будут только для указанных групп людей, а личные цели вам придётся искать самим. Ну и опять же вы один и если вы кому мешаете, то за вас никто не заступится. А убить могут и "за сапоги".
-Рекомендуемая матчасть Семёнова "Валькирия" местным больше внимание на быт в деревне, а дружинникам - на быт в дружине. И она же "Мы славяне" главы про обычаи и пантеон. Рекомендую обычаи знать, что бы ненароком не оскорбить смертельно других. Мой новый персонаж, в отличии от Ведомира, скидок на неопытность игроков делать не будет. Ну и люди, знающие обычаи и живущие в роли, по идее, тоже.

- вечером 25 апреля (суббота)
- 26 апреля (воскресенье)
- вечером в будни на неделе с 27 по 30 апреля (и какие вечера вам удобны)

Это будет день окончания регистрации на игру. По прежнему регистрация означает написанную легенду и сданный взнос.

Эгей! С какого простите хрена??? Это Янина.

Взнос ориентировочно - 250 рублей как для тех, кто на 3 суток, так и для тех, кто на 1 сутки.
Для тех, кто берёт костюм в клубе - 300 рублей взнос.

...

Снился мне сон…

И вновь тысячегласно шумело многолюдное вече. И говорили ладожане: а верно ведь, братие, не бывать одному телу – да враз о двух головах…

И вновь спрашивал Вадим Хоробрый, наш князь: али не люб уже стал вам, други ближние? Али не помните, кто для вас ижору примучивал? С кем в походы ходили, добычу да славу имаючи? Али Даждьбогу трижды светлому плохие требы ради вас клал?..

Люб, как прежде, отвечали князю ладожане. Да только не ты нас от главного-то лиха избавил. Не твоего стяга свеи бегают, варяжского белого сокола! Не у тебя лодьи боевые, с морскими разбойниками тягаться, – у Рюрика. Не ты находников отвадил, варяги выручили. Поди, княже, под Рюрика братом меньшим, послушным! И володей нами по-прежнему, покуда жив будешь!

А Рюрик здесь же стоял. При мече. Во главе дружины, бронзоволицей, усатой… Многих в той дружине я знал, со многими хлеб-соль водил. Но ныне был со своим князем, с Вадимом. И дойди дело до кулаков, до мечей, как то нередко на вече бывало, – не отступился бы от побратимов, пока глаза видели свет…

Но не случилось рати в тот день. Кинул шапку оземь лихой князь Вадим. И пошли мы с ним из Ладоги прочь. В тёмные леса пошли, на светлые озёра. Новый детинец строить, новой дани искать… И ничего – нашли! Срубили городок малый на берегу сердитого Ильменя-озера, при широком истоке хлопотливой Мутной реки. Она оттоле к нам в Ладогу текла, в Нево-море. И зажили! Ни один гость, свой ли, заморский, мимо не проходил. Всяк мыто-пошлину платил нам и князю нашему Вадиму. Посёлочки кривский, мерянский, чудской да словенский, что издревле в том месте стояли, под нашей рукою быстро разбогатели, забрало удумали вкруг себя учинить, Новым Городом назваться.

Рюрик долго нас терпел…

Я думаю, мы организуем 2 встречи - ибо кто-то может в выходные, а кто-то в будни. Так чтобы все смогли. Продолжаю собирать информацию, пишите, пожалуйста, когда вам удобно!

Кстати, Юни уже нарисовала красивую обложку ауссвайса для игры. Можно посмотреть в новости.

(держу пальцы крестиком, Манюнь, чтобы никаких чужих кирпичей с тобой не приключалось, только "наши" :)) )

...

Князь Вадим рассорился с князем-варягом. Совсем рассорился. Так, что тесен оказался для двоих богатый Ладожский Стол…

В обиду встало Вадиму, что после побед над датчанами стали люди вперед него воздавать Рюрику честь. Особо же молодые, жаждущие попытать счастья в боях, добыть скорую славу. Где ж им упомнить, что это он, Вадим, а прежде него Вадимовы дед и отец, хранили город крепкой рукою, без счета раз выгоняли вторгавшихся, отстраивали после пожаров!.. Они — а не находники из-за моря!..

Начался разлад, как водится, с мелочей, а завершился хорошо что не кровью.

Вздумал Рюрик отрешить ижорское племя от дани, наложенной еще дедом Вадима. Пусть, мол, лучше стражу несут в Невском Устье да по берегу Котлина озера, — больше проку, чем каждую осень гонять войско болотами за данью с лесного народа. Чем из-за каждого дерева ждать двузубой стрелы, лучше в том же лесу лишние глаза и уши иметь, да и войску, случись какая беда, — помощь дружескую, а не злую препону…

Вроде и смысленно — а Вадим не стерпел. «Не ты, — сказал варягу, — ижору примучивал, ради Государыни Ладоги ту дань налагая, так не тебе и снимать».

Однако Рюрик тоже уперся. Не уступил, как иной раз прежде бывало. «Нам ли двоим да дружинам нашим дело решать? Ради Государыни Ладоги, говоришь, так ее и спросим давай…»

И спросили. Собралось вече, да такое многолюдное, какого город, простоявший над Мутной уже сто с лишним лет, до тех пор ни разу не видел. Сошлось столько народа, что просторная деревянная крепость, выстроенная нарочно затем, чтобы в немирье вмещать всех ладожан со скотиной и скарбом, — не уместила. Бурной рекой излилось вече на берег реки, и там-то Ладога разошлась на две стороны.

Верная Вадимова дружина со сродниками, друзьями и всеми, кому перепадала ижорская дань, а с ними иные, кто за два минувших лета любви с варягами не завел, — по одну сторону. Рюрик с варягами и варяжскими прихвостнями, со всеми, кто еще раньше в Ладоге жил и за ним послать насоветовал, с глупой молодежью, успевшей разок мечами позвенеть о датские шлемы, — по другую.

Говорили. Горло рвали криком, а рубахи на себе и друг на друге — пятернями. Плакали. Вытирали ладони, вспотевшие на оскепищах копий, теребили застежки замкнутых тулов. Думали — не миновать кровавой усобицы.

Но устоял храбрый князь Вадим, удержался на последнем пределе. Не пошел с оружием против своих, против тех, кого, на стол восходя, клялся оберегать. Коли, сказал, уже и добра здесь не помнят, ради находника прежнему князю готовы путь показать, — ждать срама не буду. Сам прочь уйду…

Так сказал. И сделал по сказанному.

Злые языки за углами шептались — без раздумий исполчился бы против варягов, если б уверен был, что победит. Но кто же знает наверняка, что творилось у него на душе?..

В три дня собрали имущество… и на купеческих кораблях (варяги, понятное дело, свои лодьи не дали) ушли по Мутной вверх. Не половина города ушла, как сулилась, — меньше. Кто семью на старом месте оставил, чтобы позже забрать, кто и вовсе — кричать-то за Вадима кричал, а дошло до дела, и повисла на ногах вся родня с хозяйством и домом: как с места срывать?.. Однако многие все же с Ладогой распростились и верили, что навек.

Плохо это, когда наперед знают внуки, что умирать придется не там, где умерли деды. Втройне плохо, когда и сами-то эти деды — недавние переселенцы, и где их пращуры покоятся, никто теперь уже не найдет.

Одно утешение — не на пустое место строиться шли. Там, у истока Мутной из Ильмеря озера, тоже, как говорили, были не совсем глухие места. Жили словене, кривичи, меряне и чудь. Не было допрежь у них крепкого рубленого городка и князя в нем, — а теперь будет…

Другое название книги - "Знак Сокола".

Из словарика в конце книги

Так что с Вадимом не всё однозначно. Мы возьмём его наиболее близкого к тому что у Семёновой. Т.к. в книге не гипотетический Вадим родился-женился-умер, а вполне живая личность, т.е. то что нужно для ролёвки. Естественно у нас он ещё не погиб в бою. И не погибнет за время игры. Он и существует-то не в игре, а так сказать до и после)